Nietzsche e o Super-Homem da bicharada

Eu não gosto do logro de Nietzsche, esse tipo mimado pela mamã e pela irmã, acalentado como um génio pelos colegas da faculdade, perdido primeiro pelas vénias e depois pelo desprezo, e que, em nome de um ideal de super-homem fantástico, largou tudo para viver num quarto exíguo, longe de todas as mulheres, de todos os prazeres, de todas as viagens, de toda a Vida... para escrever nos seus pequenos escritos as grandes virtudes desse super-homem da sua imaginação fértil que, entre outras coisas, seria capaz de ter sexo que não fosse pago... Uma espécie de alter-ego ficcionado para sustentar o escritor, que tinha de ser carregado (emocionalmente e também literalmente, no final da vida), pela irmã e pela mãe...É como se alguém que não sabe nada de Kung Fu se pusesse a falar sobre como seria ser um grande mestre e então inventa grandes passos de mágica, vôos, força incomensurável, um super-homem ao estilo da disney. E pronto, ficamos todos com a ideia do que é um super-homem: algo inderrotável, mas inventado, impossível, que até podemos tentar pôr em prática (há quem fale dos nazis, ou dos putos que andam vestidos com capas!), ou comentar apaixonadamente, que sim, que até tem coisas boas (alguns cristãos), mas esquecemo-nos do mais importante: é de papel!! Aquilo na realidade não existe nem podia existir!! Existem de facto artes marciais, mas não têm grandes vôos, nem força incomensurável: alimentam-se de pequenas coisas, de subtilezas e um combate de alto nível raramente é espectacular, a não ser para o olho bem treinado aos mais ínfimos pormenores.

Assim também é, digo eu, com esse "super-homem" pelo qual Nietzsche tanto ansiava, sobretudo na sua pessoa. O super-homem é como aquele tipo alto, bem formado, que impõe o respeito e ao qual ninguém é capaz de se opor, na sua hereditariedade tem todo o mundo como o pai, que esperam por ele como o filho principal, ao qual todos os outros se devem dobrar, e devido ao qual todos os outros fazem sentido, como se fossem rascunhos de uma obra maior! Sim, esses super-homens que todos os homens pequenos e medrosos se gostam de imaginar a ser.

Esta estupidez cantante é o que passa por super-homem, quando, no fundo, se trata apenas dos medos de um escritor angustiado consubstanciados na imagem de um herói que o viesse salvar da triste vida em que se encontrava. Senão vejamos, se existisse de facto um homem superior, ele veria certamente o valor de toda a vida, amaria a vida e seria essa paixão e deslumbramento por tudo que o guiaria. Mas isso não o levaria a desprezar ninguém, muito pelo contrário; nem o levaria a ter menos compaixão, a ser menos subserviente, ou a largar a sua própria vida em nome da de outros. Pois a verdadeira grandeza não é a daquela pessoa, da máscara (essas têm todas o mesmo valor, quer seja a do presidente ou a do vagabundo - aos olhos do mundo) mas a do que a guia e rege, do que a faz nascer todos os dias e brindar o momento com toda a sua presença. E esse "princípios" (à falta de uma palavra melhor), ou essa Vida que o anima, existe em tudo e todos. A grandeza faz parte da montanha, da criança que chora ou ri, da mulher rica ou pobre, do peixe pescado mas ainda vivo, a apresentar na feira mais tarde, como cadáver, e em tudo nos podemos deslumbrar, tudo podemos amar, em tudo nos podemos perder de paixão.

Se o Friedrich tivesse realmente sido um homem minimamente autêntico, teria compreendido que a escrita não era tão importante como cada momento. Que não era preciso deixar grandes legados e trazer às pessoas esse dionisíaco ancestral que ele só terá experimentado (ao que os seus escritos deixam antever) como transcendente alienação (comunhão com tudo, mas desgarrado da realidade concreta!!). Que o mais importante seria sorver essa força de loucura genial, em cada momento, e, cada vez com maior travo e em golos maiores, lentamente, a pouco e pouco, step-by-step. Essa pujança da vida, essa Liberdade em ser como se é, em se mostrar tudo o que é possível mostrar sem prejudicar ninguém, esse à vontade que é ver toda a vida como uma brincadeira de passagem, o ajudar a flor, a criança, a formiga, a digestão, a (des)composição dos talheres, a composição da face... pequenas coisas, muito pequenas, onde de facto se revela a transcendência, que é ver a vida a partir do cimo, a partir do todo: que nada importa mas onde tudo é sagrado e ocasião de culto, pois o momento é único sítio onde podemos ser e sentir a presença de Deus.

Porque não deverá o super-homem procurar a verdade? Será porque não se quer vergar? Mas o verdadeiro homem transcendente sabe que é impossível alguém vergar-se. Tudo o que se verga é a mente, são as aspirações, é a visão. Mas dentro do homem, a sua Vida não pode ser vergada, nunca foi vergada, é como a chama que, no máximo, pode extinguir-se. Se sou eu que me vicio em jogos de computador, como posso dizer que me verguei a eles? Pelo contrário, sou eu que me agarro ao vício como um cavaleiro em cavalo sem sela, galopando por montes e vales. Da mesma forma o cigarro, a religião, as honrarias... todas essas aparentes bengalas são agarradas ferozmente: não é por ser religioso que alguém se vergou ou está preso. Estará certamente numa prisão com pouca vista para o Sol, mas é porque quer lá estar. A porta da prisão sempre esteve aberta, mas as suas mão crivam-se nas grades, agarra-se com garras e dentes, apaixonadamente, à sua protecção, onde pode experimentar com segurança, os mundos interiores e exteriores que vai explorando e lhe abrem os olhos a infinitas belezas com que antes nunca tinha sonhado. Quando deixar de ser assim, cansa-se, parte para outra, que lhe dê o que desta só consegue antecipar.

Por isso o super homem, o homem transcendente, o verdadeiro übermensch, compreenderia que ninguém o é, ou então todos o são. A sua superioridade não se baseia em ser mais importante (líder), mais forte, mais valioso, nem sequer mais temperado, corajoso, inteligente, sábio, humilde ou qualquer outra coisa. A sua superioridade baseia-se apenas nisto: quando tem a possibilidade de olhar para alguém ou alguma coisa que, nem os sentidos, nem a razão, nem a emoção distorçam ou limitem a visão (há poucas coisas assim, por exemplo, uma árvore não encaixa nesta categoria uma vez que os nossos olhos só nos dão a visão de uma infinitesimal parcela da sua casca - a visão da casca de uma árvore, em todos os seus pormenores, pareceria maior do que nos parece a nossa galáxia), saboreia, interiormente, a paixão íntima dessa pessoa, objecto ou situação, como se o conhecesse há muitos anos, como se fizesse parte de si. Pode não o conseguir demonstrar, mas existe, mais que uma Irmandade, uma Unidade entre ele e todos os seres, o que lhe dá um à vontade e, sobretudo, este único saber: o de que não há nada a perder...

O verdadeiro Übermensch não se sente nem inferior, nem superior, nem igual: sendo Livre sente-se Uno com aquilo que vê.

(foto de Syd Barrett,
membro fundador dos Pink Floyd)